這場講座是蝸居咖啡的老闆馬克斯在三於書店辦的新書分享會，他出的新書《拾荒》是一本詩集，記錄蝸居咖啡十年的日子，同時也裝載了生命的進程與醒悟，有著對於時事的觀點、人性的批判，更或是解構情感的過程。
為什麼我們需要批判性思考？
講者認為我們如果有批判性思考，會有更多的思考面向，就能思考出不同的可能性，增加多元觀點。
舉個大家耳熟能詳的例子說明，在孔融讓梨的故事中，孔融自動把大顆的梨子讓給哥哥，主動挑較小顆的梨子，成為華人世界中，教育小孩謙讓的經典故事。然而對於孔融讓梨的行為解釋，則可以從多重觀點切入。 例如孔融愛哥哥多於愛梨子，所以選擇把大一點的梨子給哥哥，這和禮讓的概念又不太一樣。
對於活動的期待
活動中有一個環節在討論，說真話比較重要還是說政治正確的話比較重要？
這一段講者透過與聽眾大量對話，並未直接給予定論，讓大家輪流發表意見以期碰撞出新的火花，然而不知是否因為這樣，在Q&A環節有聽眾直接和講者反應，覺得這次活動沒有內容，我自己聽完這個聽眾的回饋滿驚訝的，因為每當講者拋出一個問題，我的內在總是有很多想法在碰撞，這樣的活動本就不是來吸收講者給出的觀點，而是提供喜歡思辨的人一個平台，可以互相討論彼此的觀點。所以我在想這個聽眾的內在感覺是空的，還在等待吸收的階段，所以當外在投來一個問題而非定論，內在無法與之對話，進而形成期待的落差。
講者提倡批判性思考，就令我很好奇，有沒有什麼觀念是經過批判性思考之後可以理解，但情感面依舊無法苟同的？
對我自己來說，廢除死刑與否就是這樣一件事，聽過幾堂法律系的課程討論後，理智上理解法令應朝向廢死的方向修正，然而情感面上實在不願國家浪費社會資源在這些人身上。
講者分享說，經過批判性思考之後覺得，有特殊性癖好的人不能被理所當然稱之為變態，因為變態相對於正常來說，但應如何界定性行為當中偏好的正常為何？沒有人可以定義所謂正常，也就沒有所謂變態可言，然而情感層面仍無法苟同戀童癖的行為。
高雄蝸居咖啡店的老闆也會定期在他的店裡舉辦一些思辨小聚，有興趣的朋友們可以追蹤IG：蝸居咖啡Sojourner Cafe或得活動消息
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